Audiciones experimentales de la Radio del 15

Estimados alumnos y docentes de la Carrera de Comunicación:

Les escribo para comentarles que ya ha sido creado el espacio de la radio del 15.
Se llama Gaia, la radio del 15.

Gaia el "Planeta viviente" es un viejo concepto del siglo XX, que nos dice del equilibrio planetario y las tendencias a sostener ese equilibrio por parte de la Naturaleza.

Bueno, cuando faltan unas pocas décadas para que los principales parámetros ecológicos de la Tierra se pongan en rojo vivo, es bueno que intentemos pensar, charlar y actuar para ver como logramos revertir el desastre. Para recordarlo, este pequeño homenaje en el nombre de nuestra radio.

Por ahora se trata sólo de un Proyecto. Falta bastante para darle forma. Tenemos la entrada, ahora nos falta facilitar el camino y construir la casa!!!.
Esto significa que en los próximos días habrá que mejorar la técnica de acceso y entre todos construir la programación.
La idea es que la radio sea un medio para difundir las actividades del Instituto y promover algunos debates respecto de los cambios tecnológicos, sociales, políticos y culturales de este siglo y los modos en los que afectan a la educación, a la comunicación y a la generación de conocimiento, pretendemos comunicarnos y comunicar IDEAS, sentir placer escuchando bella MUSICA, o difundir noticias y sucesos que puedan ser de utilidad para la población de la Región. Eso sí, la propuesta es abierta y para que intervenga la comunidad. ¿Qué les parece?
Por ahora los invito, si tienen ganas, todavía aguantan un rato más y el sueño o el cansancio no los vence, a conectarse este martes próximo (22/05) entre las 23 y las 24 horas a:

http://www.shoutcast.com/directory/?s=Gaia%2C+la+radio+del+15

Una vez allí cliqueen sobre el vínculo Tune in. Se desplegará una ventana para abrir o bajar un archivo, yo sugiero abrir. Al hacerlo se supone que se abre el winamp y pueden escuchar la radio!!! . Por ahora algo de música seleccionada al azar.

Si no pasa nada seguramente es porque:
No tienen el winamp como reproductor de audio. En este caso ya habrá otra oportunidad para escuchar.
Sea cual sea el resultado me gustaría que me manden un correo con su impresión a:

msicovich@yahoo.com.ar

Gracias

Mónica

Miren lo que hace la televisión Argentina.

Hace poco recibí este mail. Resulta un buen ejemplo no sólo de las contradicciones humanas, sino, más claro aún, del negocio del espectáculo y cómo los medios de comunicación y sus productores y principales estrellas, lucran con la desgracia ajena. Tras bambalina muestran su verdadero rostro.

Remitente: motherboy2002@hotmail.com


¿Bailando por un sueño? Me pregunto, qué danza tendremos que hacer los Mapuches y campesinos para que nos devuelvan las tierras?
Es tan conmovedor ver a Tinelli cuando se emociona ante algún caso de injusticia social. Se le llenan los ojos de lágrimas y mira hacia las cámaras. ¿Si los indígenas se presentaran en su show, podrían conseguir algo de respeto a sus derechos naturales?
¿Saben que es "Trafipan 2000"? Marcelo Tinelli, conductor-empresario televisivo que compró miles de hectáreas en la provincia sureña de Chubut, necesita desalojar 30 familias mapuches para construir un megaproyecto turístico.
Moira Millán, integrante de la Comunidad Pillán Mahuiza y del Frente de Lucha Mapuche y Campesinos en el marco de la lucha por la defensa del Agua y la Tierra aseguró a radio Universidad Nacional de Cuyo, que le dicen: No! a cualquier megaproyecto que pretenda "arrasar con nuestro entorno a cualquier precio".
La dirigencia indígena, denunció que el megaproyecto turístico que pretende construir Marcelo Tinelli es sobre la vivienda de 30 familias mapuches, casualmente lleva el nombre mapuche: Trafipan 2000, cuando necesitan de su desalojo.
"Cuanta más gente se entera más nos ayuda para conseguir el apoyo de las autoridades para poder conservar nuestras tierras".
Amigos: envío este mail, para que ustedes también colaboren en la Difusión de las cosas que suceden y que los medios de comunicación tapan... Los medios alternativos (radio, diarios zonales) lo están haciendo, entonces es la labor nuestra sumarnos ante el silencio de los medios oficiales.

Lic. Marisa Burlastegui
Universidad Nacional de Mar del Plata

Globalización

El artículo que aquí transcribo fue publicado en BOLETIN ARGENTINO - Sección HUMOR, y lleva la firma del querido Negro Fontanarrosa, escritor, humorista y dibujante.
Su lectura insita a una discusión profunda sobre la incorporación en el lenguaje cotidiano de multitud de palabras provenientes del inglés.

Lo sorprendente o inexplicable no es que se incorporen nuevas palabras para situaciones, personajes o cosas antes inexistentes, sino lo raro es que la mayoría de las palabras vienen a reemplazar/desplazar a otras tantas del idioma castellano y que hasta hace pocos años utilizábamos para comunicarnos con cierto éxito.

Léanlo, pero sobre todo reflexionen sobre él.

También sería bueno que compartan sus opiniones.

Para hacerlo pueden utilizar la pestaña COMENTARIOS y escribir lo suyo. Es gratis y cualquier usuario de Internet puede dejar sus ideas allí.

Bueno, aquí va lo del Negro:

En esta época de globalización, aggiornáte o quedás afuera. ¿De qué carajo?. Ni idea… Desde que a las insignias las llaman “pins", a los maricones “gays", a las comidas frías “lunchs” y a los repartos de cine “castings", Argentina no es la misma. Ahora es mucho más moderna; durante muchos años, los argentinos estuvimos hablando en prosa sin enterarnos. Y lo que todavía es peor, sin darnos cuenta siquiera de lo atrasados que estábamos. Los chicos leían revistas en vez de “comics", los jóvenes hacían asaltos en vez de “parties", los estudiantes pegaban"posters” creyendo que eran carteles, los empresarios hacían negocios en vez de “business” y los obreros tan ordinarios ellos, a mediodía sacaban la fiambrera en lugar del “tupper”.
Yo, en la primaria, hice “aerobics” muchas veces, pero en mi ignorancia, creía que hacía gimnasia.
Afortunadamente, todo esto hoy cambió; Argentina es un país moderno y a los argentinos se nos nota el cambio exclusivamente cuando hablamos, lo cual es muy importante… Cuando estudiábamos con todo para dar un parcial en la facultad, decíamos estoy hasta las bolas o hasta las manos” cuando en realidad, no nos dábamos cuenta que estábamos “a full", que queda mucho más paquete y es un “wording” mucho más simple ¿viste?
Cuando decidíamos parar un poco para comer o tomar algo, decíamos “la cortamos y vamos al bar a comer unos carlitos o panchos"; éramos tan ignorantes que no nos dábamos cuenta que en realidad estábamos haciendo un break"; y ahora somos más piolas: vamos a Mc Donald comer unos “burgers"…
No es lo mismo decir “bacon” que tocino, aunque tengan la misma grasa, ni vestíbulo que “hall", ni jugar al polo con ventaja que con “handicap".
Las cosas, en otro idioma, mejoran mucho y tienen mayor presencia. Desde que Nueva York (sorry NEW YORK) es la capital del mundo, nadie es realmente moderno mientras no diga en inglés un mínimo de cien palabras.
Desde ese punto de vista, los argentinos estamos ya completamente modernizados. Ya no tenemos centros comerciales: ahora son todos “shoppings".
Es más, creo que hoy en el mundo no hay nadie que nos iguale.
Porque, mientras en otros países sólo toman del inglés las palabras que no tienen porque sus idiomas son pobres, o porque tienen lenguajes de reciente creación, como el de la Economía o la Informática, nosotros, más generosos, hemos ido más allá: Adoptamos incluso las que no nos hacían falta, lo que demuestra nuestra apertura y nuestra capacidad para superarnos.
Tomando otros ejemplos, ya no decimos galletitas, sino “cookies", que queda mucho más fino, ni tenemos sentimientos, sino “feelings", que son mucho más profundos.
Y de la misma manera, sacamos “tickets", compramos “compacts", usamos kleenex", comemos “sandwichs", vamos al “pub", hacemos “footing” (nada de andar caminando así nomás) y los domingos, cuando vamos al campo (que los más modernos llaman “country”, en lugar de acampar como hasta ahora, hacemos “camping".
Y todo ello, con la mayor naturalidad y sin darle apenas importancia.
Los carteles que anuncian rebajas, dicen “Sale 20% Off". Y cuando logramos meternos detrás de algún escenario hacemos “backstage".
Obviamente, esos cambios de lenguaje han influido en nuestras costumbres, han cambiado nuestro aspecto, que ahora es mucho más moderno y elegante, es decir, más “fashion".
Los argentinos ya no usamos calzoncillos, sino “slips” o “boxers” y después de afeitarnos, usamos “after shave", que deja la cara mucho más suave y fresca que la loción berreta que usaba mi abuelo.
Tampoco viajamos más en colectivo sino en “bus"; ya no corremos: hacemos jogging” ; ya no estudiamos, hacemos “masters” ; no estacionamos, utilizamos el “parking".
En la oficina, el jefe ya no es el jefe, es el “boss” y está siempre en meetings” con las “public relacions” o va a hacer “business” junto con su secretaria, o mejor, “assistant". En su maletín de mano, a diferencia de los de antes, que estaban repletos de papeles, lleva tan sólo un teléfono, una “laptop” y un “fax-modem”; minga de agenda de papel: ahora es una “palmtop”… Aunque seguramente la secretaria es de La Boca, hace “mailings” y trainings” y cuando termina el trabajo va al gimnasio a hacer “fitness” y “aerobics". Allí se encuentra con todas sus amigas Asistant del “jet set”, que vienen de hacerse el “lifting” y con alguna “top model” fanática del “body-fitness” y del “yoghurt light".
Y cuando van a un “cocktail” piden “roast-beef” que, aunque no lo creas, es más digestivo y engorda menos que la carne.
En TV nadie hace entrevistas ni presenta como antes.
Ahora hacen “interviews” y presentan “magazines”, en lugar de los programas de revistas que dan mucha más presencia, aunque parezcan siempre los mismos.
Si el presentador dice mucho O.K. y se mueve todo el tiempo, al magazine se lo llama “show”, que es distinto que un espectáculo.
Y si éste es un show porno, es decir tiene carne, se lo adjetiva “reality” para quitarle la cosa podrida que tiene en castellano.
En las tandas, por supuesto, ya no nos ponen anuncios, sino “spots” que, aparte de ser mejores, nos permiten cambiar de canal o sea hacer “zapping".
El mercadeo ahora es el “marketing” ; las franquicias comerciales, franchising” ; el mercadismo, “merchandising", el autoservicio, el self-service” ; el escalafón, el “ranking” ; la carne, “steak” ; el representante, el “manager” y la entrega a domicilio, el “delivery". Ya no hay cuentapropistas sino “entrepreneurs” y el viejo y querido margen entre la compra y la venta se llama “mark up". Y desde hace algún tiempo, los importantes son “vips", los auriculares, “walk-man”; los puestos de venta, “stands”; los ejecutivos, “yuppies”; las niñeras, “baby-sitters” y los derechos de autor, “royalties". Y por supuesto ya no pedimos perdón: decimos “sorry” y cuando vamos al cine no comemos pochoclo, sino “pop-corn” que es más rico.
Para ser ricos del todo y quitarnos el complejo de país tercermundista que tuvimos algún tiempo y que tanto nos avergonzó, sólo nos queda decir “siesta” con acento americano, que es la única palabra que el español ha exportado al mundo, lo que dice mucho a favor nuestro…
Como dijo Inodoro Pereyra:

“Ya no quedan mas domadores. Ahora todos son licenciados en problemas de conducta de equinos marginales”

Fontanarrosa

Entrevista a Leonardo Maldonado

Una Radio y portal de iformación de internet

le hizo una entrevista sobre su libro

SURGIMIENTO Y CONFIGURACIÓN

DE LA CRÍTICA CINEMATOGRÁFICA

EN LA PRENSA ARGENTINA
(1886-1920)

Pueden leerla en la primera página, sección cine, en

www.sonidoradio.com.ar

Por la palabra

Encontré esta nota entre las muchas que circularon por Internet durante la semana que sucedió a la muerte del Profesor Carlos Fuentealba. Me pareció de cierta profundidad. Hace una buena pintura de la situación. Es un poco desangelada, cínica, brutal. Triste, muy triste como los hechos vividos. Pero plantea problemas importantes y profundos:

"¿qué pasa con la Palabra qué tendría que hacernos mejores?"
"¿siempre estaremos así?

Mónica Sicovich

Otra vez el negro Buitre, mascota de criminales, desplegó sus alas. Otra vez las hienas de distinto color pelearán y tironearán por los restos de los que pelean, que hoy es un maestro, un docente, uno de los que quieren llevar y traer la palabra que debería hacernos mejores, que debería hacernos más humanos... Ironías del Destino, parece que aún no hacemos las cosas bien. Que esa palabra que nos debería hacer mejores no llega a todos los oídos y si llega, no nos hace mejores...

Saldrán (otra vez) los oscuros búhos de la reacción a explicar lo inexplicable, a justificar lo injustificable, a mentir, a disculparse hipócritamente, a sollozar y sobre todo a proponer el olvido...

Saldrán (otra vez) los pavos reales de vanguardias revolucionarias que también explican todo, siempre pero siempre explican todo y nos dirán, enardecidos con su plumaje desplegado ¿Vieron? ¿Vieron?...

Saldrán moderados, progres, conservadores, liberales, populares, posmodernos...

Todas las alimañas van a caminar sobre la tristeza, la infinita tristeza de Carlos, El Neuquino empujado desde el borde del Precipicio, ese docente que ya no nos puede acompañar en la pelea de todos los días por la palabra, esa palabra, esa palabra que lo empujó a la calle. Carlos debe tener una tristeza parecida a la nuestra porque los asesinados solo pueden estar tristes. El único que sonríe es el asesino. Y la cohorte de pusilánimes que lo rodea, lo adula, lo protege.

Todas las alimañas, todos los miserables, todos los canallas saldrán a balbucear espasmos de podredumbre en los medios y gritarán hasta aturdirnos. Los Predadores estarán de fiesta, devorándose unos a otros.

Los buenos, como los viejos Elefantes, se juntarán despacio, rabiosos, pacientes, sabios y sabrán que no volverá a ocurrir, que no lo van a permitir, que esto no va a quedar así...

El Lunes suspendemos esa Palabra por la que murió, entre otros, esta vez Carlos, El Neuquino. Porque tenemos que pensar que pasa con esa Palabra. El Lunes no gritamos ni hablamos porque la muerte nos sume por un momento en un silencio imprescindible. Porque el Silencio grita y aturde. Porque estamos rabiosos, llorosos, impotentes...

Pero no siempre estaremos así... No siempre.

Carlos Melone. Claudio Luraghi. Gabriel Scillama. Alejandro Carpiniello. Marcelo Berias.
Cátedra de Política Educativa. Carrera de Ciencias de la Educación.
Facultad de Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Lomas de Zamora

Huelga General el 9 de abril, hagamos que sea un verdadero punto de partida

Unión de Militantes por el Socialismo
Comunicado de prensa

Ha muerto un compañero. Uno más, asesinado por orden directa del gobernador neuquino, Jorge Sobisch.

Carlos Alberto Fuentealba, de 40 años, era profesor de química en una escuela secundaria. Y junto con sus compañeros nucleados en Aten, el sindicato docente de esa provincia sureña, luchaba por algo tan elemental como es que el Estado deje de pagar salarios de manera ilegal (se pagan montos básicos ridículos y el resto se abona como presentismo u otras argucias) y además los eleve al nivel correspondiente al costo de la vida.

Movilizados por esos reclamos, los docentes cortaron un puente el 4 de abril. Sobisch ordenó la represión. Y un policía descerrajó un disparo de una granada de gas lacrimógeno directamente a la cabeza del compañero. El proyectil le destrozó el cerebro.

El Crimen del compañero Fuentealba ocurre cuando van siete meses de la desaparición de Jorge Julio López, sin que en todo este tiempo se haya logrado avanzar un paso para rescatarlo. Siquiera se tiene una mínima de pista sobre los secuestradores.

Yerra quien cree que estos episodios están desconectados.

El gremio docente está en lucha salarial desde hace semanas en varias provincias, con picos de movilización en Neuquén, Salta, Chaco y Santa Cruz. En esta última (donde los docentes cobran un básico de $160) se ha desplegado un dispositovo represivo de enormes proporciones. La gendarmería ha tomado las escuelas y se ha instalado un clima de temor. No obstante, la movilización de docentes y otros gremios es de tal magnitud que Néstor Kirchner desistió a útimo momeno de ir al acto del 2 de abril por los 25 años de la guerra de Malvinas.

Sobisch, junto con Mauricio Macri y Ricardo López Murphy, ex aliados de la dictadura, intentan ganar espacio electoral con una opción ultraconservadora. En Santa Cruz, sin embargo, gobernó y sigue haciéndolo el presidente de la Nación, empeñado en castigar los crímenes de la dictadura, pero que no toma decisiones drásticas ante los crímenes actuales.

Mientras tanto, los trabajadores seguimos como espectadores.

Ahora, con la muerte de Fuentealba, Ctera ha lanzado un paro nacional para el próximo lunes 9. La CTA se ha sumado y la CGT amaga con hacer lo mismo, aunque hasta las últimas horas del 5 de abril no lo ha resuelto.

La UMS apoya esa medida de lucha.

Convocamos a levantar un pliego de exigencias con la inmediata renuncia de Sobisch; Si éste se negara, la intervención del ejecutivo neuquino por parte del gobierno nacional; la destitución, enjuiciamiento y castigo de todo el personal civil y policial involucrado en la operación represiva; el aumento de salarios para los docentes de todo el país y el fin de pagos ilegales.

En el fragor de ese combate, sin embargo, las y los trabajadores debemos asumir que si nos limitamos a indignarnos cuando una lucha salarial provoca el asesinato de un compañero, si no comprendemos que la fragmentación de las organizaciones sindicales ha dejado el juego en manos de patrones y gobernantes, si permitimos que secuestros como el del compañero López pasen al olvido, no lograremos aquellas reinvindicaciones mímimas y, además, continuaremos asistiendo pasivamente a una nueva etapa de desastre nacional. López y Fuentealba nos lo están anunciando.

Por eso, a la vez que asumimos la necesidad imperativa urgente de encaminar un frente único para luchar por ese pliego de exigencias, debemos poner manos a la obra en la tarea de echar las bases de una alternativa política capaz de enrumbar al país en un sentido diferente.

América Latina está levantándose contra el imperialismo y capitalismo. Argentina hace algunos gestos, pero no acompaña ese proceso. Y no lo hace porque nosotras y nosotros, las y los trabajadores con y sin empleo, estudiantes, profecionales, dejamos el accionar político en manos de agentes del capital, arribistas y personas sin escrúpulos.

Esta inesperada e importantísima Huelga General debe ser un punto de partida. Es hora de sacudirnos el letargo. Es hora de dar pasos concretos para aunar fuerzas y convocar sucesivas instancias que discutan esta necesidad y constituyan mesas promotoras de una herramienta política de masas, antimperialista y anticapitalista, revolucionaria y latinoamericana.

En honor a todos nuestros muertos. En Honor a López y Fuentealba. Para acabar con la represión y los crímenes, con la injusticia,la entrega, la impunidad y la mentira.

Hasta la victoria, siempre.

Comité Ejecutivo Nacional

Unión de Militantes por el Socialismo

Buenos Aires, 5 de abril de 2007

Composición tema: Mi Barrio

Virginia Castro nos hizo llegar esta invitación del Programa "Cosa de negros".

Hablemos de cualquier barrio, desde el actual hasta el imaginario, el pasado, el que sea.
No importa la edad del participante. No es necesaria experiencia alguna.Texto inédito. Solamente prosa.
Una carilla A4 escrita en PC o a máquina.Se acepta manuscrita con birome en un par de pgs. de cuaderno chico, escritas de un solo lado.
Extendido desde Zárate a Plutón.
Dirección para cartas o entrega personal: Av. Rivadavia 1539 ( C. P. 2800) Zárate, Pcia. Bs. As. Por Internet: notasuelta@yahoo.com.ar.
Se leerán todos los textos en el transcurso del programa "Cosa de negros", de FM Master´s 101.3 ( Zárate).
Pueden escuchar el programa por Internet: http://www.fmmasters.com.ar/ de 10 a 12 hs, los domingos.
Nadie gana. Nadie pierde.
Hay tiempo hasta el 30 de junio de este año.
Los que participen intervendrán en una "actividad especial" que se hará en julio para el aniversario del programa " Cosa de negros".

Osvaldo J. Croce

Contra el miedo

CONTRA EL MIEDO
Miedo al silencio

Uno se niega a enfrentarse con el miedo.
Di vueltas y vueltas hasta hacer un trabajo referido a él. Como en la vida, el miedo obró de paralizador de acciones, no hice ese trabajo, ni los que le siguieron. ¿Era tan grave? Sí, era tan grave.
Retomo una nota escrita hace seis meses, es comentativa de una obra de teatro, pero lleva un trasfondo que me hace dudar ¿realmente escribí eso? Sí, realmente escribí eso. “Pasaron 30 años y el miedo pasea entre nosotros para lastimarnos”.
El tema central de la puesta en escena era los momentos previos a la desaparición de vecinos en distintas situaciones domésticas. La nota hacía mención al miedo sentido mientras veía la obra; era la escena en que se trataba el tema de una explosión que hubo en Zárate hace casi treinta años y a la vez se escuchó una explosión por festejos de un campeonato de fútbol.
Otra parte de lo contado era que mis padres -como tantos otros en esa época- “ocultaban lo poco que sabían” respecto a la desaparición de personas.
Desde que recibí la consigna, no lograba responder a otras preguntas que desentrañarían mi quietud ¿por qué no puedo escribir sobre el miedo, si ya lo hice antes?; ¿por qué me sacude tanto cualquier comentario sobre el tema?; ¿qué se modificó en los últimos meses?
Hace poco más de tres meses, alguien que conozco comentó en la radio una experiencia muy particular. En una charla con un amigo y sus respectivas hijas, pretendían explicarles a las chicas –ambas de dieciséis años- que en nuestro país habían desaparecido personas. Las jóvenes se negaban a creer y decían que “los habrían llevado presos”, que “las familias los habrían visitado” y que “después los habrían soltado”. Mentes inocentes ¿cómo explicarles? – No, chicas. Muchas, pero muchas personas, cerca de treinta mil, desparecieron, fueron torturadas y nunca más se supo de ellas.
Las hijas no entendieron y los padres se tranquilizaron. No hacía falta que entendieran algo de un pasado que ellos tampoco creyeron en el momento en que sucedió. Entonces, ellos tendrían la edad que las hijas tienen hoy.
Al poco tiempo de eso desapareció Jorge Julio López, un obrero de 77 años, testigo en un juicio contra Miguel Etchecolatz, un represor. Recuerdo el enfrentamiento de Etchecolatz con Alfredo Bravo que lo acusaba en televisión de haberlo torturado. El represor lo negaba casi ofendido y Bravo casi lo agarra a trompadas. El hombre toda su vida fue maestro, profesor, llegó a ser diputado por el Partido Socialista, tuvo participación activa en el Juicio a las Juntas Militares.
El 17 de septiembre último, hace más de dos meses, López salió de su casa y no volvió, nadie sabe nada. Al principio la familia pensó en un accidente y luego en un secuestro, ya que en la actualidad es un delito casi habitual. Hace pocos días, leí en un diario las declaraciones de Estela de Carlotto, donde admitía estar “conmovida y muy preocupada” e instó a “desbaratar la corporación que nos quiere imponer el miedo”.
Descreo de la casualidad, el título de la nota a la Presidente de Abuelas de Plaza de Mayo, era “Contra el miedo”. Sirvió para empezar a pensar en la escritura de este trabajo. Sirvió para cavar en mis pensamientos y en mis sentimientos. Si el tema me sacude tanto desde lo humano a pesar de no haber tenido personas cercanas desaparecidas, ¿qué es lo que padecí en esas épocas? El silencio.
Hasta la desaparición de López, la mayoría de los padres pensaban y actuaban como si fuera mejor que los hijos no supiesen detalles acerca de los hechos que habían ocurrido en nuestro país. En marzo de 2004, muchos hicieron como que no pasó nada cuando se inauguró el Museo de la Memoria en un ex campo de detención clandestino, la E.S.M.A.. Excepto, claro está, los padres que tienen alguna actividad participativa en la sociedad, ya sea en un medio de comunicación, en un partido político, en una institución. O los que tienen conciencia social y saben que ocultar no es eliminar los hechos.
En una conferencia de prensa de Ignacio Copani -juglar participativo y solidario con las causas justas- llegamos a un momento de intimidad y la entrevista se transformó en un ida y vuelta. El hombre no sólo se hacía escuchar, escuchaba a la gente. Escuchaba en el sentido más profundo de la palabra. Escuchaba para contestar, consolar y aconsejar. Le conté lo que mi padre me había ocultado y que a seis años de su muerte no había podido perdonarlo. Al mirar a los ojos se mostraba amigable y ofrecía a quien tenía enfrente una caricia hecha palabra. Me dijo que “si lo perdonaba, me daría paz interior”, “que no lo entendía como hija, pero él como padre, lo entendía”, “que a pesar de haberle pasado tanto, él trataba como padre que a sus hijas no les faltara nada, que no las lastimara nada”.
La historia de su familia es dura, tiene una hermana y un cuñado desaparecidos, su hija mayor es adoptada de ese matrimonio desaparecido. Es raro escucharlo decir “mi hija mayor es la hija de mi hermana”. En la época de la dictadura militar los padres le dieron un poco de dinero para que se vaya del país. Fue a México y allí empezó su carrera de cantor. Sus letras son de lo más variadas, van desde bromas con un sutil toque de doble sentido hasta los más potentes reclamos a los torturadores de los desaparecidos y a los políticos que nos han estafado.
Cuando llegué a mi casa busqué sus discos y me reencontré con una canción que dice “La vida no debía ser así, por cierto yo tenía otros planes, tal vez porque la mano de mi padre tapaba lo que me hacía sufrir”. Pensé que para él era más fácil perdonar a su padre desde una canción. Más que perdonarlo, creo que le agradece porque al mandarlo fuera del país le salvó la vida. Reconoce que la entrega de los ahorros de toda la vida de sus padres, les sirvieron para salvar la de uno de sus hijos. Empecé a entender a mi padre y sus silencios. No se puede remediar nada a la distancia y menos con alguien que ya no está.
El reencuentro con Copani y sus canciones me conmovió hasta hacerme llorar. No me sacó una lágrima de ahogo, de emoción momentánea, me sacó esas lágrimas que se caen en cualquier lugar cuando uno recuerda los hechos dolorosos. Esas lágrimas incontenibles que aparecen sin previo aviso, que no dan tiempo a sacar un pañuelito o mirar para otro lado. Esas lágrimas que se muestran ante mis compañeros de trabajo si una noticia sacude la radio. Esas lágrimas inexplicables porque cargan con un exceso de explicaciones, ya no es por la falta de ellas.
Procuro volver a mirar al miedo para saber dónde ubicarlo. Si bien tengo miedo de que me pase algo doloroso, de que les pase a mis allegados, de que le pase a un ser humano aunque no lo conozca, lo más grave es el miedo al silencio, a que se nos oculten las cosas, a no saber qué pasó con la gente que no está, que no supo y que no sabe. Entiendo que la desaparición de López me hizo temer la vuelta a aquellos años en que no sabíamos lo que ocurría. Entiendo que aún me paraliza la cercanía de que es posible que esos hechos se repitan, que este uno de hoy representa a los treinta mil de entonces.
Si la canción dice que “la vida no debía ser así”, significa que es así. La forma de rebatirle esa condición es informar, es no tenerle miedo a dar a conocer lo que ocurre. Buscar, buscar hasta encontrar las respuestas. La única forma de ganar personas enteras para la sociedad es dar a los jóvenes todas las piezas del rompecabezas, que lo vayan armando como puedan. Que pidan ayuda a quienes saben más. Enseñarles que no hay que tenerle miedo a saber, que hay que temerle al silencio.
Virginia Castro/Noviembre-2006

Nota publicada en Suplemento Bitácora del Diario El Debate el domingo 21 de mayo de 2006.
Área 400
El miedo ¿no es zonzo?

El programa anuncia “El destino fue cruel con muchos; sin embargo el azar a veces, da la oportunidad de contar y aún recrear tiempos terribles”; firma Abel Poletti en Mayo de 2006.
Es domingo; 20,30 horas. Estamos en el Almacén Cultural Cooperativo; el Teatro Municipal presenta la obra “Área 400” con la dirección de Abel Poletti y el auspicio de la Casa de la Memoria.
Con sólo pensar en el título, se llega tensionado al lugar.
Pasaron 30 años y el miedo pasea entre nosotros para lastimarnos. Una obra demasiado real para ser ficción. Es como asomarse y mirar por las ventanas para ver lo que ocurría en las casas que no vimos en los años setenta.
Madre e hija espían por la ventana cómo se llevan a sus vecinos: una mujer embarazada, un hombre que dejó un charco de sangre en la vereda....
Una madre habla por teléfono con su hijo que está exiliado en España...
Un militar que discute con su esposa sobre la conducta y las amistades del hijo...
Dos hermanas escuchan ruidos en los alrededores descampados de su casa; se enfrentan por la participación cultural y política de una de ellas...
Tres estudiantes universitarios están escondiéndose por ser militantes, por luchar, entre otras cosas, por el boleto estudiantil...
Tantos puntos suspensivos pueden ser completados con cualquier cosa que imagine quien reflexione sobre el tema. Todo lo imaginado será poco comparado con la realidad de entonces.
En un pasaje de la obra se dice “la gente que vivía frente al Arsenal no se metía en nada cuando explotó el polvorín”. Estamos frente al Arsenal y el frío se apodera de nuestras espaldas. Se escuchan explosiones; ahora no se asusten, eran los festejos de los hinchas de Boca.
Pero si yo soy de Boca ¿por qué me asustan las bombas de los festejos?
Tal vez porque nunca se tuvo la certeza de lo que pasó en esa explosión.
Me alegra, si es que algo puede alegrarme de todo esto, que Abel recorra las escuelas con esta obra, que los chicos conozcan lo que pasó.
Muchos no lo supimos mientras vivíamos entre los hechos.
Mis padres ocultaron lo poco que sabían. Me decían “Abelito se fue a España a hacer teatro” mientras no me dejaban ir a aprender teatro. Jamás se mencionó que mi padre había militado en el Partido Socialista, ni dónde fueron a parar los libros que poblaban mi casa y todavía yo no había leído.
Con los años, sin mandato directo, me afilié y milité en el Partido Socialista; fui a aprender teatro con Domingo Trupia; hoy me conmueve una obra de Abel y estoy empezando a comprar algunos libros de aquellos.

Elenco: Elma Arrighi, Margarita Avigliano, Marina Avigliano, Alejandro Barales, Griselda Cístola, Cristian Chavez, Fernando Gonzáles, Andrea Robledo, Federico Sokol y Liliana Troiano.
La obra se presentó el 7 de mayo de 2006.
Virginia Castro

UNA MAÑANA DE PELÍCULA

El sábado 28 de octubre se realizó en el Instituto Superior de Formación Docente y Técnica Nº 15, un nuevo encuentro organizado por el Polo de Desarrollo Social de la institución.
En esta oportunidad, el tema tratado fue “Educación audiovisual: introducción al lenguaje cinematográfico”, dictado por el Licenciado en Ciencias de la Comunicación, Leonardo Maldonado.
Comenzó la charla hablando sobre los inicios del cine, y al mismo tiempo presentó algunas películas acerca de las cuales hizo un análisis. Mostró las primeras “vistas cinematográficas”, luego llamadas “cintas” y finalmente películas. Algunas de ellas son: “Salida de la fabrica Lumière”, “ La merienda del bebé”, “El regador regado” (considerado el primer gag en la historia del cine), “Partida de naipes” (primera publicidad de vino), “La llegada del tren a la estación de la ciutat” (primer filme con cámara fija a 45º que daba la sensación de que el tren iba a atropellar al público provocando que el mismo se asustara), “Demolición de un muro” (antecedente más antiguo del video clip, ya que la cinta se enganchó y empezó a proyectarse al revés), “Niños” (primer película de suspenso), “La partida de la barca” (una barca saliendo del puerto; lo sorprendente de este filme fue que la gente volvía a hacer la cola para verla nuevamente porque era la primera vez que se mostraba el mar y muchos no lo conocían), y “Video danza” (primera cinta coloreada a mano). Todas estas son películas de los hermanos Lumière, creadores del cinematógrafo en 1895. Recordemos que las primeras cintas duraban alrededor de 50 y 60 segundos, no había montaje ni actores profesionales, las imágenes eran en blanco y negro silente, y la “filmación” era manual ya que recién se implementaría el motor en 1924.
Más adelante se practicaría la puesta en escena con actores profesionales, decoraciones pintadas y el primer “estudio cinematográfico” construido en París: una casa totalmente de vidrio para poder filmar con luz natural ya que de otra forma era imposible. Estas fueron ideas de George Meliès que permitieron el paso del “cinematógrafo” a la “cinematografía” ya que las películas contaban una pequeña historia, y se incluían efectos, sensualidad, movimientos de decorados, etc.
En 1917 aparecieron las primeras películas de Chaplin, que fueron totalmente humorísticas, con plano general y cámara quieta a 90º. Los filmes siguieron siendo en blanco y negro silente hasta 1927, cuando se implementó el sonido con la película “El cantor de jazz”, de Alan Croslaund en Estados Unidos. El cambio de cine mudo a cine sonoro produjo una gran transformación social en referencia al comportamiento, ya que la gente que asistía a los lugares de proyección debió acostumbrarse a hacer silencio dentro de la sala.
En 1960 apareció una película muy llamativa para la época, “Psicosis”: en la escena más reconocida, una mujer se está bañando hasta que llega alguien y la mata a puñaladas. Lo sorprendente es que en el poco tiempo que dura la escena se utilizaron todos los ángulos y movimientos de cámara que puedan existir. Maldonado contó que se tardó una semana en hacerla.
El coordinador también abordó el tema de “cine industria”, formato que predomina en la actualidad, y especialmente se refirió al cine de Hollywood: historia sólida, personajes bien definidos (bueno o malo), dos tramas (una historia de amor y un contexto). En todas las películas hay “un conflicto, un primer plot-point (punto de giro), un segundo plot-point, un clímax y un desenlace”. Remarcó también otra de las características del cine Hollywoodense: la presentación del “Star System”, contexto previo a la aparición en escena de la estrella del filme.
Para concluir habló sobre cine arte o cine poesía explicando que en estas películas “no importa el argumento sino la forma”. Dio algunas muestras para explicar este fenómeno: “Gente que vuela en China”; “Hiroshima mon amour”, en la cual los actores miran a cámara para dar cuenta de que es una película y no la vida misma y además uno de los personajes le habla al público; “Alphavill”, una película de Jean Luc Godard, con el formato basado en la Nouvelle Vague de Francia.
El licenciado, que en unas semanas presentará su libro sobre crítica de cine, “Surgimiento y configuración de la crítica cinematográfica en la prensa argentina (1896-1920)”, dejó bien en claro su afinidad por el “cine arte”, ya que va más allá de lo común y siempre muestra algo distinto. Por el contrario, en el “cine comercial”, si bien cambian los personajes y los actores, entre otras cosas, las historias son todas parecidas por no decir iguales.
El encuentro se dio por finalizado con un gran reconocimiento del público hacia Leonardo Maldonado, quien permitió vivir a los participantes “una mañana de película”.


Analía Brum Bertolo

A 2 meses de la desaparición de J. J. López

Jorge Julio López desapareció en la ciudad de La Plata en la madrugada del 18 de septiembre del 2006.
Su desaparición se produjo cuando se preparaba para asistir al alegato contra el represor Miguel Etchecolatz, segundo de Ramón Camps en la policía de la provincia de Buenos Aires desde 1976.
Precisamente, unos meses antes, López declaró como víctima en los juicios contra Etchecolatz, dejando constancia que fue secuestrado en octubre de 1976 por una "patota" que integraban, entre otros, Etchecolatz y su chofer, el policía Hugo Guallama. Luego, López permaneció detenido en dos centros clandestinos de la zona de Arana: el Destacamento policial y el "Pozo de Arana". Allí, contó, Etchecolatz, "me miraba desde un costado y les decía a los otros torturadores: 'subile, subile más'. La picana era a batería, y él decía que no era suficiente".
El testimonio de López (como el de Nilda Eloy, como el de tantos otros) resultó una descripción detallada, y una prueba, sobre los centros policiales-clandestinos de represión, sobre los tormentos, homicidios y aberraciones cometidos allí.
El 18 de septiembre, López no llegó a la sala de audiencias. Se perdió en las calles de Los Hornos, el barrio dónde vivió toda su vida.
El gobierno de la provincia hizo gran despliegue de efectivos policiales afectándolos a la búsqueda y estableció una suma de 200.000 para entregar a aquel que aporte datos sobre el paradero de López.
Sin embargo, a más de dos meses de su desaparición, la policía no ha logrado ninguna pista.
Pero, sigue la campaña de intimidación. Eso no se frenó.
Hubo amenazas a integrantes de los organismos de derechos humanos, y también a gente que participó en marchas reclamando por López, o ha colaborado de alguna forma.
En La Plata, hubo universitarios y secundarios amenazados.
La otra testigo, N. Eloy, sufrió varias intimidaciones. Por ejemplo, el 16 de septiembre, recibió llamadas en la que se escuchaban gritos como de una sesión de torturas.
Al respecto, Adriana Calvo, de la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos, relata algo asombroso. El juez Arnaldo Corazza (que también está amenazado) ordenó investigar todas las llamadas al teléfono de Nilda Eloy, y la sorpresa fue que aparecieron cinco intentos de comunicarse desde el Edificio Libertador, sede de la jefatura del Ejército. El Ejército contestó al juez que como las llamadas se habían realizado desde un interno, no tenían modo de saber cuál era. El juez insistió y el Ejército, en una tarea de "inteligencia" (si cabe el término), logró detectar esforzadamente el interno desde el cual habían llamado. Según Calvo: "Era de una oficina donde había una señora a cargo que dijo que no había llamado a nadie. Pero contó que tiene un amigo periodista y que tal vez él quería llamar a Nilda Eloy para hacerle alguna consulta. Por supuesto, jamás se supo quién era ese periodista, ni se supo nada más de tales llamadas". Por eso, la conclusión de Adriana Calvo es obvia: "A veces queda la sensación de que este país no tiene remedio. Yo no sé si hay una locura generalizada, burocracia, o si es parte de una maniobra para meter miedo".
La semana pasada aparecieron sorpresivamente en el jardín de la casa de Los Hornos, un llavero y la llave que habitualmente utilizaba. Las pericias indicaron que fueron depositadas allí hace solo dos semanas.
Según los organismos de derechos humanos, se trataría de un mensaje intimidatorio de parte de los posibles captores de López, hipótesis que el fiscal que entiende en la causa no descartó.

La Vaca

Navegando por Internet entré a www.lavaca.org . Resultó ser un sitio muy interesante donde podemos dejar nuestras comentarios y-o agregados. Por favor fíjense porque pueden llegar a conectarse con muchas personas. Además podemos aprender. POR FAVOR, LEER!!!!

Mónica

Propuesta

A los alumnos de 1er año:

Quisiera sugerir que se haga extensiva la invitación para participar de este blog a todos los docentes de la carrera. Para ello, les recuerdo que el Administrador/a del blog debe entrar a Miembros y hacer las invitaciones. Pidan las direcciones de mail en el Instituto.
Saludos

Lic. Mónica V. Sicovich

Saludos e Invitación

Hola!!!

Por este medio me incorporo al blog de Comunicaciones del ISFDNº 15 de Campana. Espero que el mismo se convierta en un espacio de intercambio entre el alumnado, los docentes y la comunidad virtual.
Les dejo también una copia de la Invitación que recibí por parte del Profesor Cristobal Maro para participar del Homenaje a la Primer Huelga Ferroviaria.
S aludos.

Lic. Mónica V. Sicovich

INVITACION AL ACTO EN HOMENAJE A LOS 110 AÑOS DE LA PRIMER HUELGA FERROVIARIA DE NUESTRO PAIS.

El acto se realizara el domingo 12 de Noviembre a las 19, 30 hs en el ISFDyT N° 15. Se expondran piezas del museo ferroviario y a cada concurrente se le entregara un boleto de ferrocarril.

BIENVENIDOS!!

A todos los alumnos de la carrera de Comunicación Social del I.S.F.D. y T. N° 15 de Campana, le dedicamos este blog.
Pretendemos que lo utilicen para intercambiar información y para comunicarse.
Saludos

Estudiantes de 1er año